به گزارش خبرگزاری حوزه، در تاریخ ملت‌ها، گاه یک چهره، فراتر از شخصیت انسانی، به الگوی ذهنی برای یک نسل تبدیل می‌شود و از این حیث باید گفت که هشتم آبان ماه، صرفاً سالروز شهادت یک نوجوانِ قهرمان نیست، بلکه سالروز تجلیِ آن لحظه مبارکی است که شاهد توفق و پیروزی «معنا» بر «ماده» هستیم.
شهید محمدحسین فهمیده، در آن روزهای آغازین نبرد هشت ساله، چیزی فراتر از یک عملیات نظامی انجام داد، چه آن که او تعریف جدیدی از قدرتِ برآمده از اراده و هویت انسانِ ایرانی ارائه کرد؛ قدرتی که نه در تجهیزات سنگین، بلکه ریشه‌های آن را می‌بایست در پیوند میان ایمان، هویت دینی و مجاهدت معنوی جستجو کرد.
او با در سیزده سالگی به ما آموخت که سن و سال، در برابر «آگاهیِ هدفمند»، یک متغیر بی‌اثر است. اما پرسش استراتژیک امروز ما این است: اگر آن روز، میدان نبرد، خاک و خون و توپ و تانک بود، امروز میدان نبرد کجاست و «فهمیده‌های» امروز ما در برابر چه قدرتی باید ایستادگی و مقاومت کنند!؟
نبرد امروز و رسالت نسل جدید انقلاب
نرجس شکرزاده، نویسنده و پژوهشگر حوزه علمیه خواهران با اشاره به تفاوت های ماهوی و شکلی جنگ دیروز و نبرد امروز ابراز داشت: اگر در دوران هشت سال دفاع مقدس، دشمن برای تصاحب خاک ما از قدرت آتش و سلاح های جنگ نظامی بهره می‌بُرد، امروز در زمانه‌ی جنگ شناختی و ادراکی، هدف اصلی، تصاحب مغزها و روح‌ها و به تبع آن ایجاد تغییر جدی و بنیادین در ساحت عزم و اراده‌هاست.
وی افزود: در واقع ما در زمانه‌ای زندگی می‌کنیم که سلاح‌ها دیگر لزوماً از جنس فلز نیستند، بلکه از جنس داده و الگوریتم هستند، کما این که در این نبرد بسیار حساس و کلیدی، هدف دشمن، تخریب تدریجیِ ساختارهای فکری و به خصوص ایجاد چالش در مقوله هویتِ نسل کنونی و نسل‌های آینده کشور است.
تلاش دشمن برای تغییر اندیشه و سبک زندگی نوجوان ایرانی
وی همچنین بیان داشت: در چنین جنگی تمام هم و غمّ دشمن مبتنی بر این است که با ایجاد بحران‌های هویت، نوجوان را از ریشه‌های فرهنگی و دینی‌اش گسسته و او را به یک سوژه تبدیل کند که تنها در جهتِ خواسته‌های مصرف‌گرایانه و ارزش‌های گذرای دنیای متمایل به غرب، حرکت می‌کند. در واقع هدف نهایی در این راستا، رسیدن به وضعیتی است که در آن، نوجوان حتی برای فکر کردن به مفاهیم والای ملی و دینی، احساس بی‌ارزشی کند و تمایلی به ارزش‌ها و آرمان‌های اسلامی و ایرانی نداشته باشد.
شکرزاده در ادامه با اشاره به تأثیرات ناشی از بحران هویت در عصرِ نمایش‌های مجازی گفت: نوجوان ایرانی امروز، در میان انبوهی از اطلاعات و تصاویر، با چالش «هویت‌زدایی» روبروست کما این که از آن سو نیز رسانه‌های جریان‌ساز جهانی و شبکه‌های اجتماعی، با استفاده از روان‌شناسیِ رفتاری، تصویری از زندگی ایده‌آل را برای او ارائه می‌دهند که با واقعیت‌های فرهنگی و اخلاقی جامعه ما در تضاد است و خود این تضاد، منجر به ایجاد نوعی بیگانگی فرد با خود و به تبع آن بیگانگی با جامعه ایران اسلامی می‌شود.
هویتی بیگانه با ارزش‌های جامعه
وی خاطرنشان کرد: بر این اساس باید گفت که فرد نوجوان هنگامی که به شکل پی در پی با الگوهای زیبایی‌شناسی، سبک زندگی و ارزش‌های غربی در تماس است، به تدریج دچار نوعی فرآیند فرسایشِ هویت می‌شود. او ممکن است در ظاهر، بخشی از جامعه باشد، اما در لایه‌های عمیق ذهنی، با ارزش‌های خود جامعه بیگانه شده است و اینجا دقیقاً همان نقطه ای جنگ شناختی و ادراکی به اوج خود می‌رسد.
حجت الاسلام سید محمود موسوی‌حسب، پژوهشگر حوزوی و فعال فرهنگی نیز با تأکید بر لزوم شناخت دقیق نیازها، خواسته‌ها و ذائقه‌های نسل جدید ابراز داشت: هر چند که برخلاف خواست دشمنان ملت ایران، اکثریت نسل نوجوان جامعه ما از جنس شهید فهمیده هستند و دل در گروی ارزش های دینی و آرمان های ملی و انقلابی دارند، اما به هر حال ما نباید در مقوله تربیت از اهمیت قضیه و از سوی دیگر از عمق برنامه ها و تلاش های دشمن در جهت خدشه بر هویت و فرهنگ نوجوان ایرانی غافل شویم.
وی با بیان این که ما باید مؤلفه های الگو بودن شهید فهمیده را به درستی برای نوجوان امروز، تبیین و بازتعریف کنیم، گفت: بر این اساس و در مسیر شناسایی و معرفی الگوهای نسل جدید ما باید به سمت تولید محتوایی حرکت کنیم که مبتنی بر هوشمندی، روزآمدی و در عین حال توجه به مؤلفه‌های دینی و معنوی باشد و در عین حال از ظرفیت‌های فضای مجازی و شبکه های اجتماعی و حتی هوش مصنوعی نیز برای درک بهتر معنا و انتقال آن به مخاطبین گروه هدف بهره ببریم.
ضرورت سواد رسانه و تفکر انتقادی
این فعال فرهنگی و اجتماعی همچنین ابراز داشت: از سوی دیگر در فرآیندهای تربیتی به جای اینکه به نوجوان بگوییم "به این نگاه نکن"، باید به او بیاموزیم که "چگونه نگاه کند". در واقع هدف باید تربیت نوجوانانی باشد که در مواجهه با اقتضائات دنیای جدید و به خصوص بحث فضای مجازی و شبکه های اجتماعی دارای نوعی سپرِ تحلیل باشند؛ یعنی وقتی با یک محتوای ترویجی یا یک الگوی رفتاری غریب روبرو می‌شوند، بتوانند لایه‌های زیرین آن را به درستی مورد تحلیل قرار دهند و طبعاً در این راستا ما نیازمند تعمیق سواد رسانه و تفکر انتقادی در رابطه با نسل جدید و نوجوان‌های عزیز کشورمان هستیم.
وی در خاتمه گفت: در این جنگ شناختی و ترکیبی، ما نیازمند فهمیده‌هایی هستیم که اولاً بر آگاهی و بصیرت خود و در عین حال معنویت و ایمانشان بیفزایند و ثانیاً با اراده ای قوی و عزمی راسخ به دنبال خدمت به جامعه و مردم باشند و در این راستا با ارتقای سطح دانش، معنویت و بصیرت خود، از مشکلات کشور عزیزمان، گره‌گشایی کنند.
گزارش از: سید محمدمهدی موسوی
نظر شما